一、写给热恋中的情诗
1、日月是你，星辰是你，山川是你，江流是你，余生万物都是你。
2、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！ —— 陈陶《陇西行四首·其二》
3、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 —— 晏殊《玉楼春·春恨》
4、为此我化作化石林中的一棵树
5、难道，难道不胜过污秽的街道
6、想和你分享所有的快乐幸福
7、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！ —— 李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
8、看不懂的人很多看懂的人很少
9、我不是会温柔的人，但我愿意为你做尽温柔事。
10、请发邮件至：chenteng@imaginist.com.cn
11、我们又可以远眺广袤的天空
12、你若不离不弃，我必生死相依。深情是你，情深也是你。
13、不是谁都需要成群的蜜蜂在嗡嗡歌唱
14、便可望见文艺复兴已隐现在
15、谢谢邀请：云，从天际袭来，雨，从云间飘落，忧伤与甜蜜，在心里争执，惆怅茫然无措，一个人，徘徊在大街上，溅起阵阵人潮涟漪，拾掇一段红尘，相望，都市繁华，孤独的走着，迷茫中的我，执着如一苇渡江，鸳鸯戏水，只是蝴蝶梦。
16、有时候生活有些苦难，你不要去抱怨，抱我就好了。
17、天上有多少星光，世间有多少女孩，但天上只有一个月亮，世间只有一个你。
18、春风十里，不及相遇有你；晴空，不及心中有你。
19、木心美术馆绘画厅一号馆
20、每个女人都有一个恐怖的小三
二、热恋中的情诗 现代诗
1、我想陪你走过的不只是地大隧道
2、在现实和梦想之间，你是红叶焚烧的山峦，是黄昏中交集的悲欢；你是树影，是晚风，是归来路上的黑暗。在现实和梦想之间，你是信守约言的鸿雁，是路上不预期的遇见；你是欢笑，是光亮，是烟花怒放的夜晚。在现实和梦想之间，你是晶莹皎洁的雕像，是幸福照临的深沉睡眼；你是芬芳，是花朵，是慷慨无私的大自然。在现实和梦想之间，你是来去无踪的怨嗔，是阴雨天气的苦苦思念；你是冷月，是远星，是神秘莫测的深渊。天上飘着些微云，地上吹着些微风。啊!微风吹动了我头发，教我如何不想你?月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光。啊!这般蜜也似的银夜，教我如何不想你?水面落花慢慢流，水底鱼儿慢慢游。啊!燕子你说些什么话?教我如何不想你?枯树在冷风里摇，野火在暮色中烧。啊!教我如何不想你?
3、在此地可以听到鸟的叫声
4、世界这么大，而我真正想落脚的地方，是你的身旁。
5、我欲与君相知，长命无绝衰。
6、生日在情人节的木心，知道个中的几层意义。他作了首诗，以古时圣华伦泰的故事，比拟拆毁柏林墙的当代意义，题为：《从薄伽丘的后园望去：柏林墙拆毁有感》。薄伽丘是《十日谈》的作者，意大利文艺复兴的主要作家之一。薄伽丘是否有后园不重要，那是木心的想象，用以比喻：从文艺复兴的故乡意大利向北边的德国眺望，柏林墙的拆毁带来了“再生”的希望，“文艺复兴”又将来临。Renaissance有两层意思：意译，“文艺复兴”；直译，“再生”。落款：19是木心作诗的日期。柏林墙在这一年拆毁，寓意：历史上的克劳狄二世专横一时，终究敌不过红玫瑰代表的生命意志。全诗如下：
7、李商隐把四个似乎毫不相关的意象放在一首诗里，也让这首诗成为了他作品中为难解的一篇，就像那良玉生烟一样，看似在眼前却不可捕捉。这种空灵的意境美，是古代诗歌中极为少见的，但却和现代的朦胧诗手法契合。我们的语文教学中经常要人提炼中心思想，段落大意，但是只要他能带给你美的想象，美的享受，不求甚解又如何呢？
8、也正是这样一种深情的描写，也令这首诗成为了中国爱情诗里的典范，同样也是影响了后世的文学创作，很多的诗人或多或少都化用这首诗的意境，所以说这首诗的伟大，除了体现在爱情上之外，还有就是他所独有的那种风格。
9、全国财政工作会议在京召开刘昆部长强调2019年要做好十项财政重点工作
10、我该说些什么好呢？情书你都找人代写，我要是你女朋友早和你分手了。但是我不是，不过我也不会帮你写，因为你知道吗？写情书写的往往要和你们的经历息息相关，如果不是本人写那样感觉很假，再者写情书让别人代写是一件很不道德以及很不成熟的事情，希望你考虑清楚
11、愿你再成为我提笔的收信人
12、两个人在一起难免会发生争执,吵架当然也难免喽!但如果经常吵架那多少都会影响彼此感情,彼此相爱应该学会宽容跟信任,不要为了一些小事而经常吵架,这样的爱时间久了就会让人觉得累,就算吵架,那等吵过之后也不要彼此放在心上,吵过就算喽!这样才不会伤感情呀.拥有的时候要懂得珍惜,
13、她们和他们:90后情侣的诗
14、文学批评家对此无以名之，或称之人性中的“神性”(thedivine)，或称为“壮美”(thesublime)，或冠以“神秘主义”之名。然而，名可名，名。尼采提炼希腊悲剧的精神，又以“强力意志”或“生命意志”名之。木心这个“绍兴希腊人”，也用“生命意志”，归纳他感悟到的那个差一点无神论、差一点有神论的宗教感。
15、后口语情诗:是风吹麦浪还是生猛海鲜?
16、我愿意相信他就是那个我年少时梦见的养蜂人
17、本是西方节日的情人节，如今全世界都在庆祝。爱的愿望，爱的表达，毕竟不分民族、地域、人种。情人节里，送玫瑰、巧克力，或用一片纸说话表达心意，意义都一样。如能分享一首好的情诗，比如莎士比亚或鲁米，情人们诗心大悦，节味儿更浓。
18、遇见你，我花光了所有的运气。爱过你，我用尽了好的自己。
19、热恋中了，不需要写情书。平时说一些情话就好，知道你要问该怎么说情话了~你需要猜一下她想的是什么，我对我女朋友说午夜十二点，在心里想一句话，我有可能会听到哦。然后连续两天我都猜对了。我说这些并没有回答你的问题，只是想让你明白她在想什么，才重要
20、你要相信，总有那么一个人，会在某一个地方某一个时刻绕个弯与你相见，然后带你回家。
三、给热恋女友的情诗
1、你是口中情，眼中喜，心中爱，意中人。
2、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》
3、沉沉压在我心口的一切。
4、阴闷的斗室，荒凉的城堡
5、男女私情千变万化，情诗因而种类繁多，不可一概而论。可以说说的，倒是情诗诗品的优劣高低。
6、你的一句话能让我情绪波动异常，你可曾知，我默默的关注着你。
7、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
8、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》
9、诗中没有提华伦泰，没有提克劳狄二世，所以很少有人知道这是纪念情人节的诗。但“花市情人们的决心”等词语，暗示了情人节的起源所代表的精神。如同华伦泰那时一样，情人们去花市，不是闲逛，是纪念一个人，一件事，用爱情的决心和生命的本能抵抗。花市的情人们下了决心，“立志不再屈辱于黑暗愚昧／［而］用官能的新法，去抵触，反抗”。生命的本能看似弱，实则强。一千七百多年过去了，克劳狄二世在哪里？而花市的情人生生不息。今天又是情人节。
10、在元旦零点升旗的时候说一声：
11、既为情诗，私情必然公开，不再隐匿。何种情公布，如何公布，则牵涉情诗的品味和成败。木心说，他的诗是“光明磊落的隐私”。如果不是木心这个人，怎么会说这句话，说得这么好。
12、那这首诗也正是讲述了一个古老的爱情故事，同时也是许下了世间为深情的承诺，一位女子向男子诉说着一种令人感动的爱，她愿意与男子生生世世在一起，并且所发下的誓言，也是这世间“毒”的誓言。
13、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 —— 温庭筠《南歌子词二首 》
14、爱的本质是爱生命。“贵女”道：渴望自由，渴望“再生”，皆因不愿“再屈辱于黑暗愚昧”。难以忍受“污秽的街道／阴闷的斗室，荒凉的城堡”，所以到乡间来，听“鸟的叫声”，“远眺广袤的天空”，在山野、麦田和树林中，修复“破碎的心”。
15、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。 —— 朱庆馀《近试上张籍水部 》
16、这是一封来自后台的感人故事，
17、我总会在图书馆寻找你的足迹
18、玫瑰(红)：热情、热爱着您、热恋玫瑰(紫)：珍惜的爱玉米百合：执著的爱、勇敢龙舌兰：为爱付出一切葱兰：期待洁白的爱文心兰(跳舞兰)：美丽活泼、快乐、隐藏的爱郁金香(紫)：无尽的爱、爱、永恒的爱郁金香(羽毛)：情意绵绵中国水仙：多情、想你薰衣草：等待爱情，等待你说爱我！——只有用力呼吸，就能看见奇迹！金鱼草：、傲慢玛格丽特：骄傲紫杉：高傲
19、人生中曾见到过的美的人，经历过的美好的是事，是值得珍藏一辈子的,出了此人此事，别的人和事都是不的，至少在我们心中是残缺的。
20、我爱你，你知道吗?我把自己放在任何一个你可以触摸到的地方，让你感受我的存在，感受我的爱情，让自己迷醉在你的这种感受里。我的目光总是追随着你，希望你在寂寞的时候，想起来的第一个人就是我。可我不愿意让自己的存在扰乱了你，虽然我很想很想告诉你。我爱你，你知道吗?你或许不知道我曾经许下的愿;你不知道我背着所有人写在沙滩上的字;你不知道海水的冲刷带走我内心的秘密;你不知道我在守侯下微笑着的等待也只是为了你;你不知道我不愿离开你而把自己的心愿埋在每一个为你祈祷的圣地;你也不知道我一次次的剥去思念的外衣还是为了你。我爱你，你知道吗?我渴望自己的爱情永远都不会逝去，象痴迷的风，温柔的水，羞涩的晨露，
四、热恋中的情诗简短
1、只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》
2、你依然是我拒绝别人的理由，我没有在等你，却还是喜欢不上别人。
3、在认识你之后，我才发现自己能够这样情愿的付出。
4、诗中之“我”，凡所描绘抒发，皆为诗人的自画像。隐私的深处，有光明磊落，也有别的。有位诗人，写过好诗，却在一首诗里借喻一只手，伸进白云，去抓云的内裤(大意)。如此不堪，诗人浑然不知，反而自鸣得意。木心跟我讲到这首诗，从那只手看到别人的隐私，撂下一句评语：“这是宫廷派诗人吧”。这句话，我不解释了。
5、与其说诗缘情，不如说诗缘魂。奸佞之人，不缺脑，不缺情，缺的是灵魂。善少了，尚可补救。伪善多了，伪善当道，整个文化失魂落魄。当下对诗的提倡，先要从内心去伪存真。
6、野心不大，只想做你一个人的天下。
7、商籁诗是西方人喜闻乐见的情诗体。莎士比亚写了一百多首，将死与爱自然合为一体。在第73首里，一人弥留之际对爱人作动情的倾诉，讲自己对生命的爱，表达对死亡将至的无惧，后的两句：“若你看见这些［我现在看到的］，你的爱会更坚定／珍视你很快将失去的这一切”。
8、担得起高尚二字的情志，必然发自个体又超越个体；隐私，在关乎他人、历史、世界、生命的大格局里方显出光明磊落。以任何僵固的学说和意识形态解释的“志”，皆非文学之“志”。美学意义上的“志”，根本在于生命意志。健康的躯体和本能，是生命意志的承载体。而“志”之所成，已将个体生命和大生命联系在了一起。所谓“大生命”，古希腊称为：酒神生命(Dionysianlife)，这是超出个体乃至人类的局限、贯彻宇宙之间的那一股生而灭、灭又生、源源不绝、千变万化、无穷无尽的生机。尼采说“肯定生命”(affirmationoflife)，旨在呼唤现代人像古希腊人那样，以生命的本能来感受人类之本命、万物之生机乃是一种永恒不息的创造。
9、心中万点涟漪，都是为你而动。眼中柔情，皆是为你而起。
10、比起天黑和鬼，我更害怕你心酸皱眉。
11、木心的情诗，是一个敞向生死交替的宇宙。《五岛晚邮》，一组十四首，皆为情诗。其中有“除夕－夜”。诗中的“我”,“从别处传悉你的心意后”，忐忑不安步入傍晚的寒风，在天上地下的斑斑痕迹中寻觅，真的找回了“你”：“有你，是你／都有你，都是你／无处不在，故你如神／无时或释，故你似死／神、死、爱原是这样的同体／我们终于然，终于否／已正起锚航向永恒”。这个“你”已死，其“心意”“我”从“别处”获悉。在这似夜未夜的一刻，“我”因找回了“你”而大觉大悟(请按照文学的宗教感解读)。这个“你”，经由死亡的折射，指向有与无、然与否之间生命的神秘存在。待到后一行：“我们将合成没有墓碑的神”，我和你、诗境和读者，已然神交。
12、1994年2月世界文学史课结业聚会，我们给木心买了蛋糕。那一天不是他的生日，他也不愿过生日，但我们围着他，看他开心地切蛋糕。——陈丹青
13、有人认为，如今的社会缺少了道德标准。那么，为什么某种道德标准被不断重复，道德的资源却丧失殆尽？鲁迅先生直达问题症结。他笔下的狂人，看到中国历史上满纸“仁义道德”，字里行间却重复“吃人”二字。不关心人而大谈道德标准，说明：假，已无底线。需要重申并一再重申的，是对生命的尊重，以及与之相关的真诚和真实。这是美学的基础。诗的道德力量，并非出自某种道德伦理，而是发乎于生命，从生命本能出发，往往挑战礼教，拷问伦理。
14、我刚认识木心那年，他问我：“的情人在哪里约会？”问题突兀，我答不上来。木心笑笑说：“的情人，在墓园里约会”。后来读到他的《温莎墓园日记》，才明白那是什么样的墓园。
15、我还想和你去弘毅堂看一次毕业晚会
16、一笑就温柔了整个东湖畔
17、我后来想了想，我不耽误你，还会有别人耽误你，那我不甘心，还是我来耽误你吧。
18、让你与地大的回忆记录为永恒
19、这首诗其实与唐诗和宋诗比起来在形式，以及表现手法上，那是完不可同日而语，但那一份深厚的情感，却又是无法超越，这也正是此诗为令人感动的一个地方。
20、木心先生，myValentine,默默走近你，你的墓碑，献上一朵深红的玫瑰。
五、对热恋中的情侣说的情诗
1、他有他为蜂王的幻想，我有我做蜂箱的愿望
2、但是，我永远都不会忘记你
3、借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 —— 白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
4、二十年目睹之中国诗||女性意识及情色之声
5、EMAIL：csf187@2net
6、终想要在20这一天把故事分享给大家。
7、看你喜欢的书，听你喜欢的歌
8、青春是一件多么痛的礼物
9、亦或者是把想对即将毕业的同学说的话
10、诗缘情，诗言情。抒情是诗的本分。抒情诗(lyricalpoetry)，包括情诗又不止于情诗，算作广义的情诗。狭义的情诗，英语则是alovepoem或alovesong。可见，情诗之情，首先是爱情，男女间的私情。
11、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
12、一座城市再怎么喧闹，没你，便是空城；一个角落再怎么陌生，有你，便是个家。
13、即将毕业或者已经毕业的你
14、余生太长，我想牵着你的手，陪你到处逛逛；人生太长，我想挽着你的胳膊，陪你看夕阳。
15、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
16、静静等待着你从我的身边经过
17、岁月静好，很想和你就这样一起安然老去，不紧不慢，不慌不忙。
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19、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 —— 吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
20、木心童心未泯，忍不住要加入花市的情人们，悄悄在诗尾现身，辩称“其实自己先下了决心”，所以呢，要“在后园，踮足引颈”，先睹为快。