一、岳阳楼记朗诵原文
1、此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。
2、若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
3、唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许和以上两种人的思想感情有所不同。为什么？不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。在朝廷做官就为他的百姓担忧；不在朝廷做官就为他的国君忧愁。这就是进入朝廷做官也担忧，辞官隐居也担忧。虽然如此，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！(如果)没有这种人，那么我同谁一道呢？
4、范仲淹(989年8月29日－1052年5月20日)，字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
5、若夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi)：若夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫(yín)雨霏霏，连绵不断的雨。霏霏，雨(或雪)繁密的样子。
6、微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，那我同谁一道呢？微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。
7、A．去国怀乡B．沙鸥翔集C．春和景明D．吾谁与归
8、越明年：到了第二年，就是庆历五年(1045)。越，到了，及。
9、②在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐。
10、唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？
11、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
12、解释句中加点的词语：
13、可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。
14、到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。
15、《岳阳楼记》乃范仲淹应滕子京之约而写。其时，两人皆系受贬之官。但是范、滕二人没有消沉、没有怨天尤人、没有灰心丧气，而是积极地为民办事，心系朝廷，情牵百姓，表现出乐观向上、忠君忧民的精神。
16、 岳阳楼记表达了作者什么感情？
17、迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。多：大多。会，聚集。于，在。此，这里。
18、范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年)，与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年(1043年)，出任参知政事，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革措施。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年)，改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
19、不以物喜，不以己悲：不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。以，因为。
20、副总编：东明衲子盛建文
二、岳阳楼记朗诵原文拼音
1、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
2、七年级语文下册古诗文理解性默写完整版(附：检测题)
3、文章抒发了作者怎样的理想抱负？
4、C．去国怀乡触目伤怀D．或异二者之为神情异常
5、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎?噫！微斯人，吾谁与归？
6、至若春和景明：如果到了春天气候和暖，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。(借代修辞)。
7、全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
8、“览物之情，得无异乎”中的“之”意为“的”，下面句中加点的“之”字不是“的”的意思的一项是
9、赏析下面的句子。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
10、南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，
11、《岳阳楼记》全文共有三百六十八个字，共分六段。
12、岳阳楼记宋 · 范仲淹
13、A.浩浩汤汤，横无际涯媵人持汤沃灌B.朝而往，暮而归朝服衣冠
14、唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。
15、(23)是进亦忧，退亦忧。(26)而或长烟一空
16、第记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧，确实有值得借鉴的地方。
17、B.予尝求古仁人之心，或异二者之为或以为死，或以为亡
18、庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。
19、Ｄ、选文写“暗景”用语雄浑浓郁，状“明景”用词清丽明快。
20、选文第③段“是进亦忧，退亦忧”一句中，“进”指的是，“退”指的是；“古仁人”能够做到“进亦忧，退亦忧”的原因是。
三、岳阳楼记朗诵原文翻译视频
1、你好，我是眉目盈盈处。今天我们赏析的是北宋文学家范仲淹的散文《岳阳楼记》。
2、⑾这或明或暗、变化不定的，就是山间的清晨和傍晚的景象。
3、予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。之，的。心，思想感情(心思)。
4、距离范仲淹近千年的现代人，是否还有必要具备“古仁人之心”？请阐述你的看法。
5、渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。
6、Ａ．这两段文字多用骈句，如“阴风怒号，浊浪排空”、“日星隐耀，山岳潜行”就是。
7、抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想抱负。
8、至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。
9、若夫霪(yín)雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
10、唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？
11、第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
12、一首《祈祷》过后，让我们感受音乐与诗词所迸发的共同的魅力，下面请欣赏配乐朗诵《岳阳楼记》。
13、第五段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章后标明写作时间，与篇首照应。
14、Ｂ．浮光跃金，静影沉壁(前句写无风时水面的月影，后句写微风时水面的月光)
15、Ｂ．“去国怀乡，忧谗畏讥”的意思是：离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽、瞧不起。
16、百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。
17、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；
18、《岳阳楼记》全文有三百六十八字，共六段。
19、选出词义相同的一项()
20、(21)心旷神怡，宠辱偕忘。
四、《岳阳楼记》原文朗诵音频
1、C.居庙堂之高则忧其民名之者谁？太守自谓也
2、请留下你指尖的温度，让太阳拥抱你！
3、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，
4、予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于“那”。胜状，胜景，好景色。
5、这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？
6、对第一段文字的理解和分析，不正确的一项是
7、波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”的意思。
8、前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。
9、把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临，面对。
10、A．登斯楼也微斯人B．此乐何极南极潇湘
11、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，
12、蚀骨的冷，热爱朗读与歌唱，我声音的世界，无限的乾坤。录制、编辑、也是一直以来的乐趣。
13、庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
14、第岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话没有意思。范仲淹就是采取了换一个新的角度，找一个新的题目，另说他的一套。
15、B．“前人之述备矣”是对“岳阳楼之大观”的小结，简洁不繁。
16、⑧浮(波)动的月光闪着金色(水面映着月光，金波闪动)，静静的月影像沉下(水中)的玉璧。
17、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
18、到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
19、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
20、其次，《岳阳楼记》里除了风景意境的描写，还有许多脍炙人口的名句，如:“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等等，这些都表达了一个人需要有高尚的品德与人生境界的追求，我们也可以在这里侧面看到了范仲淹的精神追求，实际上这也是范仲淹一生的总结写实。可以说《岳阳楼记》的影响力之广远，这与范仲淹的为人处世的儒家精神是分不开的。
五、岳阳楼记朗诵原文下载
1、第三段因是触景生情、“感极而悲”，所以语气低缓、语调低沉；第四段则与第三段相反，抒写的是“其喜洋洋”的心情，所以语气语调明快、激昂。
2、衔(xián)远山，吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞没。浩浩汤汤(shāng)：水波浩荡的样子。
3、(名师密卷)2018中考语文试卷(A卷)
4、记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负(阐述作者的某些观念)。
5、(A中全文的中心句应是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。)
6、⑩沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿时而浮游时而潜游；
7、范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。
8、觉得好请在小手上点一下在离开，谢谢！
9、指出理解有误的一项()
10、《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年(1046年)九月十五日为重修岳阳楼所写。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”以及“心旷神怡”、“气象万千”、“政通人和”等名句成语，均出自这篇300余字古文中，不愧为千古名篇。
11、下面对选文内容理解不正确的一项是A
12、12下列说法不正确的一项是()
13、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
14、嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忱其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?
15、D．“览物之情，得无异乎?”一句反问，引出下文的写景抒情。
16、这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。
17、皓月千里：皎洁的月光照耀千里。
18、第三段因是触景生情、“感极而悲”,所以语气低缓、语调低沉；第四段则与第三段相反,抒写的是“其喜洋洋”的心情,所以语气语调明快、激昂.
19、影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之政事通达、人心和顺成为后代治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”
20、比喻贴切(动静互衬)，形象地描摹出月光下跃动的水波和沉璧似的月影的美好之态。气象万千心旷神怡