一、中医八个字的名言
1、凡治脾胃.当以调肺气.交心肾为先。
2、温邪上受，首先犯肺，逆传心包。
3、宣一身之气化，务在轻清，通六腑之机窍，端在滑利。
4、气为血之帅，血为气之母。
5、白话文：读万卷书，不如远行道路。
6、寒淫于内，治宜甘热。
7、疹是太阴风热，癍是阳明火毒。
8、肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟。
9、善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。常欲令饱中饥，饥中饱耳。(《备急千金要方》)
10、新公布的长寿法，喝茶排到第排第一的竟是...
11、治湿不利小便，非其治也。
12、10四季脾旺不受邪。
13、(65)易则易知，简则易从。(《周易系辞·上传》)
14、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武《日知录·正始》
15、我们可以反思一下自己，一天到晚，先不说虚无这两个字，就是恬惔，我们能有多少时间做得到？工作、学习、供房、供车、炒股，精神完全外放了，神外越，则真气也随之外越而耗散。
16、《黄帝内经》中明确指出“人有热，饮食下胃，其气未定，汗则出，或出于面，或出于背，或出于身半，其不循卫气之道而出，此内开腠理，毛蒸里泄，卫气奏之，固不得循其道，此气彪悍滑疾，见开而出，故不得从其道，故命曰漏泄”，可见这种情况在几千年的中医典籍中便已经记载，大意是说有的人吃饭的时候背上或者脸上大汗淋漓，这是因为皮肤的缝隙张开了也就是腠理内开，里面的热气泄露出来所导致的。《证治要诀》也对此做出了解释“胃气不固，荣血漏泄，谓之漏泄。”
17、(赏析)由，从。规，画圆形的圆规。矩，画方形的曲尺。以，同“而”。班，鲁班，古代的能工巧匠。从掌握运用圆规、方尺的方法着手，从而求得和鲁班一样的技巧。因，顺着，通过。縠，拉满弓。羿，古代名射手。通过拉弓的训练从而达到和羿一样的射技。这连续两句都是由浅入深的意思。我们学习中医学也如此，先从基本的理论开始学习，由浅入深，循序渐进，可渐至医学的高境界。
18、柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热，郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也。清(张聿青)《张聿青医案》
19、解读：古人重视精神层面的养生，认为读书可以愉悦心灵，山林出游可以陶冶情操，释放兴致，精神层面的养生，对延年益寿很重要。
20、夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。(《淮南子》)
二、赞美中医四字名言
1、血得寒则凝，得热则行，见黑既止。
2、脑为元神之府，心为藏神之脏。
3、有触心动为惊，无触心动为悸。
4、善治精者，能使精中生气；善治气者，能使气中生精。——《景岳全书》
5、饱食即卧，乃生百病。(《备急千金要方》)
6、10扎针拔火罐，病好一大半。
7、上燥治气，中燥增液，下燥治血。
8、中国人为什么糖尿病这么多！(警醒)
9、解读：养生之道，要顺应自然和规律。善于养生的人，不违背日月自然的规律，不违背岁月年龄的特点。
10、从阳化热，从阴化寒。
11、气有余便是火；气不足便成寒。
12、救阴不在血，而在养津与测汗；通阳不在温,而在利小便。
13、上焦如羽，非轻不举。
14、内无眩悸吐涎之里证，则不必用肉桂。
15、第三种，就是六气急剧变化，什么是六气呢？就是风寒暑湿燥火，比如，现在是盛夏，但我们进进出出的很多场所是有空调的，而且有些空调还开得特别低，这一进一出就是大热、大寒的变化，这就相当于古代的六气急剧变化，人体调节不过来，也容易得病。
16、辛开苦降，芳香开窍，淡渗利湿。
17、妇科有问题？“月经拖后”？有个好办法！
18、上古天真论，讲的几个延年的中心词，就是：天真、有节、少欲。
19、·不患人之不己知,患不知人也。·学而不思则罔,思而不学则殆。·学而不厌,诲人不倦。·益者三友：友直、友谅、友多闻。·见贤思齐焉，见不贤而内自省也。·道之以德，齐之以礼，有耻且格。等等，有很多啊·工欲善其事,必先利其器。·君子坦荡荡,小人长戚戚。·敏而好学,不耻下问。·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。·岁寒,然后知松柏之后凋也。
20、放到现在的环境下，我们还有一个说法，像流感这种病流行的时候，我们少到公共场所，或是出门戴口罩，做好各种防备，也可以说是虚邪贼风，避之有时。
三、中医重要的八个字
1、善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。(《备急千金要方·养性》)
2、编校/雷婕刘伟排版/高海燕
3、上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。(《素问·上古天真论》)
4、白露切勿露，免得着凉又泻肚。
5、《国学养心文化大讲堂》是中国人民大学中国传统文化研究中心主办的，以易、医、农、儒、释、道、宗教、哲学、历史、以及琴棋书画等“人生八雅”为主题的公益讲座.
6、老年唯借火化，磨运易而输精多。——《老老恒言》
7、吃饭出汗的情况相比大家并不陌生，正常情况下吃饭太热自然都有出汗的情况，但是如果大汗淋漓或者不热的情况下吃饭也出汗，那就是身体的信号了。
8、邪之所凑，其气必虚；留而不去，其病为实。
9、(67)医中之圣，集中国药学之大成；《本草纲目》，乃1892种药物之说明，广罗博采，曾费三十年之禅精；造福生民，使多少人延年活命，伟哉夫子，将随民族生命永生。(郭沫若题词)
10、君子爱财，取之有道。——春秋孔子《增广贤文》
11、解读：四时阴阳之气是万物生存的根本，古人都会根据此而在春夏养阳，秋冬补阴，以便服从于其四时阴阳这个根本，才能与万物一起生活并且生长。如果一旦违反了这个根本，就会损伤其本源，破坏其真气，以上这些就是四时调摄的宗旨。
12、阳气下陷者，举而扬之；阴气不降者，抑而降之。
13、正气存内，邪不可干。邪之所凑，其气必虚。
14、戒暴怒以养其性，少思虑以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。(《续附·养生要诀》)
15、血不利则病水痛而不肿曰风，肿而不痛曰湿，又痛又肿曰风湿。
16、败而不馁，就是胜者。——美国哈伯德《语录》
17、节，包含了两个意思，一个是节制，一个是节奏。
18、尊古而不泥古，无路可有路。
19、谦让的爱，无坚不摧。——俄国陀思妥耶夫斯基《语录》
20、邪之所凑，其气必虚。
四、医者名言八大字
1、脉和缓者，元气之来也；脉强峻者，邪气之至也。
2、1一切血症，日轻夜重，一切气症，日重夜轻。
3、无热恶寒者发于阴。
4、其实，现在在临床上遇到一些长时间的疑难病症的时候，我就会尝试去观察患者有无血瘀的征象，如果有，用活血的中药或放血疗法，常会有意想不到的果。
5、琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆。(《幽梦续影》)
6、形与神俱，就是心身处于一种和谐状况。尽终其天年，意思是不但长寿，而且还活得很有质量。
7、气陷则仓廪不藏，阴亡则门户不闭。《医宗必读》
8、哮喘必用薄滋味，专主于痰。
9、阳虚恶寒，阴虚恶热。
10、见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。
11、治痰法，实脾土，燥脾湿是治其本。
12、俾中宫气化敦厚，以听肝木之自理。
13、脾脏宜补则健；胃腑宜疏自清。脾喜暖而恶寒；土恶湿而喜燥。
14、胃阳弱而百病生，脾阴足而万邪息。脾胃乃后天之本，老年要以调脾胃为切要。——《老老恒言》
15、术数的特征，就是以数学的数，来行方术。它的基础是阴阳五行、天干、地支、河图、洛书等，这里需要比较深的相关系统知识，不做具体展开。
16、注意，这里的知道，不是我们通常理解的那个知道，而是懂得道。
17、牙痛长，腿痛短。
18、这句是说具体表现，就是趁着酒劲儿纵意男女之事，因色欲过度而耗竭精气，造成真元败散，这是不懂得保持旺盛的精气。
19、志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。(《素问·上古天真论》)
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五、中医口号八个字
1、暑热伤阴，益阴而暑自退。
2、这一段的意思是，人要主动地适应气候变化，调适自己的生活，或是衣着。
3、熟读而精灵自启，思深而神鬼可通。
4、个人感觉比金樱子芡实好用，水陆二仙胜在平和。
5、熟读而精灵自启，思深而神鬼可通。(李士材)
6、因例达变，在后人推广之也。
7、忍怒以全阴,抑喜以养阳。
8、(72)易虚易实，易寒易热。(《小儿药证直诀》序)
9、实则谵语，虚则郑声。
10、解读：中医认为，精、气、神为人身三宝，精足、气盈、神全是养生延年益寿之根本。固本生精，精生而化气，气生而化神，神全而身健。
11、上燥治中，中燥增液，下燥治血。
12、书中还系统地记述了各种药物的知识。包括校正、释名、集解、正误、修治、气味、主治、发明、附录、附方等项，从药物的历史、形态到功能、方剂等，叙述甚详，丰富了本草学的知识。
13、胃喜清凉，脾喜温。
14、大毒治病十去其中毒治病十去其八。
15、外入之寒，温必兼散，内生之寒温必兼补。
16、初病在经，久病在络。
17、从上面的内容可以看出，上古之人，天性多质朴，如果又懂得天地自然之道，生活与养生都循自然之道，就能保全真气，而活到天年。
18、什么叫道？可以先把它理解为天地自然的大规律。也就是老子所说的人法地，地法天，天法道的那个道。这里的法是法。
19、热淫于内，治宜咸寒。
20、解读：这就是我国古代的“中兴”养生理论，指的是中年是身体由盛转衰的时候，人应当抓住中年时期元气尚未大虚之机，认真地加以调理，使元气得以复常，而人身之根本得固。