一、范仲淹写《岳阳楼记》的原因
1、而若这样的忠义之士还能有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的觉悟，那其一生的闪光之处便多如繁星。而这样的人，便是北宋名臣范仲淹。
2、 简而言之，范仲淹不记岳阳楼，是因为他当时正在邓州的任所，没有见过重修后的岳阳楼，而且不仅当时未见，就是此前此后，他都没有到过岳阳楼，更不用说见过洞庭湖了。
3、仁宗皇帝看了这篇文章后深受感动，当即将藤子京调到素有“小汴京”之称的繁华的徽州担任知府，随后将其调往苏州担任知府，这等于是为藤子京评了反，推倒了加在他头上的不实之词。
4、在任期间，他本来只用监督好盐业，却主动上书建议沿海筑堤，重修捍海堰，以保护沿海民众的家园和盐田。之后，朝廷便任命范仲淹为兴化县令操办此事。可惜不久他又丁母忧，回到应天府。
5、文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
6、《岳阳楼记》是他晚年在河南邓州做知州的时候，应好友藤子京之邀而作，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐成为他名垂千古的佳作！范仲淹一身浩然正气、爱民忧国、廉洁奉公、克勤克俭，在历史上留下清名，为后人敬仰和爱戴
7、到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
8、这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
9、也就在此时，滕子京也被贬谪到岳州巴陵。在巴陵，滕子京重新修葺了岳阳楼。
10、把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持，执。临，面对。
11、滕子京修缮完毕岳阳楼，让范仲淹写一篇记，还给范公寄了一幅《洞庭晚秋图》，范仲淹凭借着这幅山水画，结合自己为官近40年的经验，一气呵成，笔走龙蛇，写下了这篇流传千古的《岳阳楼记》。
12、范仲淹并没有去过岳阳楼，这篇《岳阳楼记》据说是范仲淹根据滕子京赠送他的一幅画《洞庭晚秋图》而写的。“文中有画”是这篇文章的显著特色。作者调动了众多的景物，分两大类着色：一是霪雨、阴风、浊浪、日星、山岳、薄暮、虎、猿等；一是波澜、天光、沙鸥、锦鳞、岸芷、汀兰、长烟、皓月、浮光、静影等。有白天的景色，有夜晚的景色。或浓墨重彩，或轻描淡画。景物布局有高有低，有远有近；状态有动有静，有虚有实，无不曲尽其妙。而且更为重要的是，这不是一幅单纯的山水画，而是寄托了作者感情的画卷，可以说是景为情设、情因景生、寓情于景、情景交融的画卷。这篇《岳阳楼记》总共才三百六十多字，哲理精深，文情并茂，感人肺腑，确实是一篇当之无愧的美文。
13、▲冯晓晴：说到范仲淹，其实我们大丰人还是很熟悉、很亲切的，感觉他就像是我们自己人一样，因为大丰人都知道“范公堤”。我之前写作《百里槐花香》，很多人不理解，我们大丰港的堤坝哪里有百里，十几里就顶破天了，其实那里的“百里”指的就是历史上的范公堤，或者说，是从长江沿岸一直延伸到这里的范公堤，这不是现实的描绘，这是历史。关于槐花，有人说，这花长刺，漫天飞舞，有什么好的。我说，那也代表了我们大丰人的精神，所以我觉得我们大丰人骨子里都有范仲淹的这份精神。
14、滕子京为了提高其政绩工程的知名度，赠给范仲淹《洞庭晚秋图》，并向他求作两记，一则就是《岳阳楼记》，另一则是《偃虹堤记》。
15、▲惟真：是的，我建议我们书院以范仲淹作为偶像，推广大丰的道德风尚教化，尤其是对于母亲的培养，因为父母是第一任老师，家庭的教化是人一生教化的开始。
16、要是胜了，制茶人无比荣耀，宛若封神登仙。要是输了，制茶人无地自容，犹如败军降将。通过范仲淹的诗文，我们似乎感受到了斗茶时的热烈场面。
17、(北宋政治家、文学家)
18、换言之，蔡襄记载的斗茶，比的是盏面汤花的色泽匀度以及汤花持续时间长短。
19、北苑将期献天子，林下雄豪先斗美。
20、所以他在文章中，对岳阳楼和洞庭湖没有正面加以详细地描述，就是理所当然的了。
二、范仲淹为什么会写岳阳楼记
1、这些精彩的句子真让人身临其境，令人十分佩服范仲淹的文采。
2、个个刻画细腻，神韵生动。不过从画中的斗茶场面看，他们的胜负不在汤花水痕、斗色斗浮，而在于茶的滋味、香气。
3、皓月千里：皎洁的月光照耀千里。
4、北宋文学家欧阳修《可斋杂槁》尤焴原序：“文正《岳阳楼记》，精切髙古，而欧公犹不以文章许之。然要皆磊磊落落，确实典重，凿凿乎如五谷之疗饥，与世之图章绘句、不根事实者，不可同年而语也。”
5、当时，范仲淹因为得罪了当朝宰相，被贬逐到河南邓州。
6、实际上，范仲淹写《岳阳楼记》是在他的老年，在杭州当官的时候，那时候他的好友滕子京因为莫须有的“贪污案”被贬到岳阳，心怀愤恨，抱怨不已。范公写信开导他，让他重新振作精神。滕子京不负众望，很短时间就将岳阳治理的井井有条，在岳阳历代长官的业绩中，滕子京。
7、明德书院是大丰公益书院，大丰区“中国梦”明德研习班则是依托明德书院举行的读书沙龙活动，旨在为爱好读书的书友就读书话题进行讨论交流提供平台，力求迸溅出思想的火花，达到弘扬传统文化、改变道德风尚的目的。2018年5月27日，“中国梦”明德研习班在明德书院举行第二次读书沙龙活动，围绕“范仲淹和《岳阳楼记》”展开讨论。现将本次活动中书友的看法整理如下。
8、可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。
9、范仲淹在写《岳阳楼记》的时候是受好友滕子京之托，在邓州写的。当时的他并没有去过岳阳楼，那么他为什么会写出这样千古流传的名篇呢？范仲淹是参考《洞庭晚秋图》而写,且他幼时曾住在洞庭湖边.
10、不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲(此句为互文)。以，因为。
11、我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
12、第一段，说明作记的缘由。这番交代十分必要，因为范仲淹既非岳阳人，又不在岳阳做官，可能根本就没来过岳阳，一个和岳阳没有关系的人忽然为岳阳楼作记，这是必须说明缘由的。作者先提出自己的好朋友滕子京，说他被贬官到岳阳后，经过一年的时间，就做到了“政通人和，百废俱兴”。重修并扩建了岳阳楼，在楼上刻了唐代先贤和今人的诗赋，又嘱托我作一篇文章记述这件事。这段文字简明扼要，把必须交代的背景，在文章开头集中地加以交代，后面就可以驰骋想像自由挥洒笔墨了。
13、范仲淹在该文中，抒发了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治情怀，近千年来，这句格言一直影响、教育着后人，并已成为中华民族的道德规范，影响着一代又一代的仁人志士廉洁自立，自强不息。他的忧乐观内容博大精深，蕴涵了儒家文化的民本思想、忧患意识、入世精神。
14、常自曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”不做宰相，就做良医，一心为民造福。正是这种根深蒂固的家国情怀，忧国忧民的博大胸襟，作者才能创作出格局宏大的千古绝唱。
15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
16、第范仲淹的历史经历
17、行：走，此指前行。
18、《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
19、当然，《岳阳楼记》之所以堪称千古名篇，绝非在于景色描写，而是在于思想境界。若要真正理解范仲淹隐藏在景色描写中的深刻寓意，我们就必须回到当时的历史背景中去。
20、第一期：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”李白为豪放，千古无双的《将进酒》赏析
三、范仲淹是在什么样的情况下写下的岳阳楼记
1、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
2、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
3、沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳，或浮或沉。游，贴着水面游。泳，潜入水里游。
4、当范仲淹长到6岁总角年龄的时候，就开始求学发蒙，在12岁的时候就读于山东长白山的醴泉寺，但是关于范仲淹到底在何处开始接受初级教育的，研究者为此争论不休，也无明确定论。很多学者认为范仲淹早的启蒙教育是从灃州安乡县开始的。安乡县如今隶属于湖南常德市，在宋代隶属灃州，靠近洞庭湖，而范仲淹的父亲朱文瀚，据说曾经当过安乡县令，不过现存史料上并无明确佐证，很多学者为此争得不可开交。
5、天圣六年(1028)，他又凭借万言的《上执政书》得到当朝宰相的认可，进而开始在中央任职。
6、(不以物喜；不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
7、越明年：有三说，其一指庆历五年，为针对庆历四年而言；其二指庆历六年，此“越”为经过、经历；其三指庆历七年，针对作记时间庆历六年而言。
8、范仲淹被邀请写岳阳楼记之前的经历可谓是丰富多彩。范仲淹在守卫宋朝边境数年，号令严明，爱护士卒，西夏人不敢犯边，后和宋讲和，范仲淹还朝。
9、此时的范仲淹已经沦落成为吕派势力随意迫害的对象。他们执意将年迈多病的范仲淹贬逐到寒冷的陜西担任四路宣抚使，在范仲淹的反复申诉之下改任邓州知州。
10、 可以想象得出，范仲淹面对着洞庭晚秋图描绘的山水之景，吟诵着前贤的诗赋，看到好友滕子京被贬后做下的一桩桩显赫的政绩，联想到自己虽有着远大的政治抱负，革新的主张，却面对混乱的政局、忧心的国事而无能为力，遥想千古兴亡多少仁人志土空有抱负而后只能饮恨终身，不由得感慨万千。
11、岳阳楼本身就是一座布局精妙、美轮美奂的古典建筑。而中国古典建筑讲究的就是布局要精妙，衔接要紧密，过渡要自然，错落要有致，点缀要得体。就《岳阳楼记》来说，是符合建筑学意义上的审美原则的，这主要体现在文章的结构上。文章的叙述、描写、议论如同岳阳楼的三层结构一样，内容清晰，层级分明。
12、重修岳阳楼便是其中之完成于庆历五年(1045)。滕子京为了提高其政绩工程的知名度，赠给范仲淹《洞庭晚秋图》，并向他求作两记，一则就是《岳阳楼记》，另一则是《偃虹堤记》。《岳阳楼记》所述内容有实物可查，然而《偃虹堤记》则无迹可寻。
13、范仲淹为私交所累，巧言粉饰违心赞颂
14、本文写于庆历六年(1046年)。因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，庆历五年(1045年)滕子京重修岳阳楼，请范仲淹作记。并附上一幅《洞庭晚秋图》，写此文时作者并未登临岳阳楼，只凭借此图写出了《岳阳楼记》。
15、滕子京重修岳阳楼想要范仲淹写一篇记，他就把自己所画的《洞庭晚秋图》和一封信给了范仲淹，范仲淹看到信之后，也仔细地观摩了这幅图结合自己的经验，后创作出了《岳阳楼记》。
16、第二期：千古绝唱之苏轼词《念奴娇.赤壁怀古》赏析
17、可结果，范仲淹受友人嘱托写下的这篇名为岳阳楼记的散文，对重修后的岳阳楼只以「增其旧制，刻唐贤、今人诗赋于其上」寥寥数语敷衍之，而且连登临岳阳楼所观之景也以「前人之述备矣」而一笔带过。作为散文大师和滕子京好友的范仲淹，竟不顾友人所嘱，也不顾这类记物体散文的体裁特点，不仅对岳阳楼的盛景不加记述，反而将其写成了一篇类似登楼赋的借物咏怀言志的抒情散文，并且还能使友人满意，并使历来的研读者对其文题不符的矛盾之处一无所察，原因何在，奥秘何在呢？
18、政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事。通，通顺。和，和乐。这是赞美滕子京的话。
19、范仲淹时代的斗茶，都要比些什么呢？
20、范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年)，与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年(1043年)，出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年)，改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
四、为什么范仲淹写《岳阳楼记》
1、首先，范仲淹饱读诗书，功底深厚。他读书用功刻苦，鸡鸣即起，五年不曾解衣，冬夜稍有困怠则冷水拂面。工夫不负有心人，考取了功名。这也为他日后的文章创作奠定了坚实的基础。
2、众人之浊我可清，千日之醉我可醒。
3、像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
4、“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空”并非他眼见之景，而是暗指推行“庆历新政”中遇到的阻力和挫败，“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”也并非他目睹之状，而是象征心中抱负得以施展后的春风得意。范仲淹不会因为失败而“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”，也不会因为成功便“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”。
5、中国古典建筑讲究对称之美。第三段和第四段就对称。作者分别写了两种天气、两种景色、两种心情，就像建筑的虚实、高低、明暗一样，错落有致，相映成趣。可以说文章的结构符合建筑美学，起承转合、层次清晰，有呼有应、浑然一体，衔接得如同岳阳楼般严谨、凝重、庄严、华妙。
6、此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。
7、范仲淹作为古代文人的典范，也是古代文人中杰出的士大夫典范。他在政治上因为触及到保守派的利益被贬邓州，但是他的内心却依旧在思考的前途，黎明百姓的命运。
8、后来，他选择了辞别母亲，前往应天府(今河南省商丘市)求学。在求学期间，范仲淹"昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之。"过着这种别人过不下去的划粥割齑的艰苦生活，范仲淹却并没有流露出不喜之情，而是专心苦读。
9、写于庆历六年九月十五日。
10、南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽，远到达。
11、▲惟真：上一次读书沙龙活动从讨论《马克思是对的》开始，目的是树立明德研习班坚持向马克思学习的导向，坚持马克思主义的指导地位，这是明德书院的底色。今天我们开展“范仲淹和《岳阳楼记》”讨论交流，目的是把范仲淹树立为明德书院的精神偶像，进而弘扬中国传统文化尤其是道德风尚，这是明德书院的特色。
12、在应天府服丧期间，范仲淹得到名臣晏殊的赏识，成为应天书院的管理。在书院，范仲淹将他严于律己、诸事为民的理念发挥的淋漓尽致，一时间引起了矫正世风的热潮。
13、迁客：谪迁的人，指降职远调的人。骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。
14、为什么范仲淹仅仅凭借一幅画就能够写出《岳阳楼记》这样名传千古的名篇，有以下两点原因。
15、岳阳楼实为搜刮民财而建，滕子京中饱私囊
16、于嗟天产石上英，论功不愧阶前蓂。
17、作者以叙事形式写起，仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全文做引导。
18、范仲淹看到宰相吕夷简广开后门，滥用私人，朝政腐败不堪。范仲淹根据调查，绘制了一张“百官图”，在景祐三年(1036年)呈给仁宗。他指着图中开列的众官调升情况，对宰相用人制度提出尖锐的批评。吕夷简反讥范仲淹迂腐。范仲淹便连上四章，论斥吕夷简狡诈。吕夷简更诬蔑范仲淹勾结朋党，离间君臣。但吕夷简老谋深算，善于利用君主之势而终取胜。
19、《岳阳楼记》成为千古传诵的名篇，不仅立意高远，而且文采斐然，句式与整齐中见变化，尤其便于朗读。作者以天下人为己任，常说“士以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”，可见“先忧后乐”这种思想，这也是作者自己的理想，从他力主革除弊病、做官勤政爱民的做法，确实不是徒托空言，他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物。正是为了“假托古人，自写怀抱”抒写自己不以个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心，永不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰，后一句自明志向，以问句形式表达，自励励人，含蓄委婉。
20、提起范仲淹当时写《岳阳楼记》，还有这样一个故事值得一读：说范仲淹与滕子京同在朝中为官，志同道合，后因二人竭力拥护搞变法，触犯了权贵们的利益，因此相继被贬为地方官。范仲淹被贬到邓州后，建学府，重农桑，兴水利，惩贪官，几年间便把邓州治理得井井有条，百姓们安居乐业，一派盛世景象。可他没想到一方富了，八方逃荒乞丐涌向邓州。面对这种情况，范仲淹感触颇深，他想到仅仅治理好一方是不行的，只有整个富了，百姓才能真正安居乐业。经过深思熟虑，他决定动笔向朝廷写一份奏折，论述施政之道，强调为官者应以天下为公，具有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的高贵品质和以天下忧乐为己任的胸怀气魄。谁知这奏折刚写好，滕子京的信使便到了。
五、范仲淹写岳阳楼记的直接原因用原文回答
1、古时，邀人作记通常要附带一份所记之物的样本，也就是画卷或相关文献之类的资料，以供作记之人参考。滕子京虽然被贬岳州，但他在任期间，做了三件政绩工程，希望能够取得朝廷的谅解。重修岳阳楼便是其中之完成于庆历五年(1045)。
2、这样看来《岳阳楼记》有其特有的文学价值，也有丰富的思想内涵。还能教会孩子努力探索，明辨是非，可以保留在课本。
3、毋庸置疑，这样一个在全国都有影响的大型活动是不会搞错地方，搞错范仲淹写作《岳阳楼记》的地点的。但为了慎重起见，我还是查了相关的材料多种，居然没有一个说《岳阳楼记》的写作地点是延安的。
4、▲惟真：的确，范仲淹断齑画粥的故事很出名。人从穷苦日子过到富裕日子，再想回头就很难了，“成由勤俭败由奢”，同时“由俭入奢易，由奢入俭难”，范仲淹能抵制住诱惑，说明他有极强的道德信念和自控力。任何一位伟大的人都要坚持自我、抵制诱惑。
5、《岳阳楼记》开篇写道“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”，滕子京何许人也？滕子京又叫滕宗谅，字子京，与范仲淹是同科进士，两人互为年交，友谊深厚。滕子京既有文才又有战功，历任泾州、庆州地方行政长官，曾被陕西军事统帅郑戬告发，说他在地方上贪污腐化，滥用钱财。后再遭御史梁坚弹劾浪费公使钱十六万缗，滕子京担心连坐太多，焚毁帐册，籍没姓名，公然采取对抗组织调查的强硬态度。那么，滕子京的数额巨大的钱财都做什么了？分给手下，以及馈赠故友旧交了。时为参知政事的范仲淹不惜徇私枉法，全力营救，建议只降一职。但梁坚的上司御史中丞王拱辰愤然不平，据理力争，后来在范仲淹周旋下，滕子京终没有被治罪，而是贬谪巴陵郡，到岳阳任市长去了。
6、《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年(1046年)九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
7、宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并都忘了。宠，荣耀。辱，屈辱。偕，一起，一作“皆”。
8、虽然改革之梦未能实现，再回地方的范仲淹却还是那个为民着想的好官。在邓州(今河南省境内)的三年间，他修书院，治州务，让邓州百姓安居乐业。也正是在这里，他奉好友之托，写下了千古名篇《岳阳楼记》。
9、范仲淹作为古代士大夫的楷模，他在政治上屡次上书皇帝进行政治改革，提出减轻租税、整顿武备、选拔贤能等建议，但是由于他的做法侵犯到了保守派的利益，后在政治斗争中败北，出京到邓州去做官。
10、明人孙绪：“范文正公《岳阳楼记》，或谓其用赋体，殆未深考耳。此是学吕温《三堂记》，体制如出一轴”“然《岳阳楼记》闳远超越，青出于蓝矣。夫以文正千载人物，而乃肯学吕温，亦见君子不以人废言之盛心也。”
11、这位朋友问范仲淹没有到过岳阳楼，为何会写出岳阳楼记？这个问题并不好回答，本人在创作《北宋名臣范仲淹的教育人生》这本书的时候，专门研究过这个问题。说实话，范仲淹到底到没到过岳阳楼，已经是一个历史疑案，众说纷纭，至今尚无定论。我就根据自己掌握的一些历史文献，回答一下这个问题。(范仲淹成年后没有去过岳阳楼)范文正公幼年坎坷，青年跎蹉，中年发迹，老年成名，他这一生波澜壮阔，主导庆历新政，抗击西夏，出将入相，达到人生。但是范公一生清贫，艰苦朴素，助人为乐，急人所难，是改革和宋学先锋。
12、庆历六年八月，藤子京将岳阳楼的图纸和一幅《洞庭晚秋图》寄给范仲淹，请求为岳阳楼作记。9月15日，范仲淹经过精心构思，泼墨挥毫，一气呵成，《岳阳楼记》面世。
13、回顾范仲淹的仕途，可谓是文武并举、喜忧参半、是改革派与顽固派的斗争的牺牲。初范仲淹只是个九品的广德军司理参军，掌管一些案件审理。后来他由于为官公正，治狱得当，被提拔为文林郎、集庆军节度推官。
14、多：大多。会：聚集。
15、劝诫滕子京做一个像自己一样“不以物喜，不以己悲”，并抒发自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负。
16、而这样的思想，显然要比单纯地记物写景更为打动人心，更能引起那些仁人志士、文人骚客的激赏和共鸣了。
17、年年春自东南来，建溪先暖冰微开。
18、这就如同以前北方都是大壶泡茶，大杯牛饮。小盖碗，蛋壳杯这样的物件，也是伴随着铁观音的推广而为人所熟知的。
19、明道二年(公元1033年)，范仲淹被召进宫里，任右司谏。但没过多久他又因得罪把持朝政的守旧官员而受到排挤，再次被贬出东京。
20、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？