一、中医药诗词歌赋
1、也知没药疗饥寒，食薄何相误。
2、对于中医药人而言，诗词不只是美的，更是实用的。一曲《水调歌头·汤头拾趣》可收纳三十个药方名称。奇经八脉与十二正经相通的八个穴位，叫作八脉交会穴，每穴均以一首《西江月》释义，涵盖这个穴位所有的主治病证。
3、陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。
4、海马，虎杖，重楼，常山，九里明(千里光)，神曲，竹黄，白芷，通草，降香。天冬，紫菀。小飞扬，紫草，丁香。人参，没药，佩兰，龙骨，续断。首乌，雪胆，女贞。西河柳，沉香，莲房。蛇床，徐长卿。苁蓉，豆蔻，白僵蚕，方藤，牵牛花，合欢。六月雪，一点红，苏合香。木棉，鹰不泊，远志，四方根。一枝蒿，腊梅。
5、人参没药君佩兰，寸心龙骨续断缘。
6、磅礴江中，气象恢宏。六十春秋风雨兼程，砥砺前行；甲子岁月沧桑历尽，抖擞精勤。曾记否：章江门外，筚路蓝缕；阳明路上，斩棘披荆。改革开放，乘风破浪。开湾里雄图，奠百代之伟业；辟西山新苑，铸万世之宏基。江中从此，跨越发展，突飞猛进！更名大学，拥有博士授予权，多年愿望成现实；创建，占领学术制高点，未来风景更宜人。更可贵，创建世界中医药名校，气势如虹，光耀苍穹。
7、只为甘草口甜甜的哄到如今，
8、端知听讼破症尔，洞见五藏聊决之。
9、饥鹰侍中辈，死矣一饱乍。
10、只有在艺术上达到此种境界，才能“造微入妙”，创造出诗的艺术果。
11、嵌莨菪、踯躅花、石榴、麝香、枇杷、相思、荜拨、续断、代赭八味
12、中医药深奥的理论知识在劳动人民的智慧下凝练成为质朴箴言，朗朗上口间传诵四方，亦不失为一种文化之美。
13、盼不见白芷书，茹不尽黄连苦！
14、所以中医离不开辨证，辨证论治，法无定法。有法，但是没有定法，因为病是变化着的，是早晚可以改变的，所以应该是法无定法。早上是一个桑菊饮证，可能到了晚上，就变成了白虎汤证。
15、第五点，学国学。我认为中医就是要学国学。什么叫国学?国学就是我国固有的文化，是我们中国人的精神家园所在。固有的文化就是中国传统的文史哲，包括儒释道。
16、在一首诗词中，借用中药名多的作品，当属南宋大词人辛弃疾的《满庭芳》，现予摘抄，供读者诵读。
17、人生应该像阿胶，在炽热煎熬中得到凝练；
18、因为这批先生，作为第一批中国历史上的中医教授，他们觉得很自豪、很高兴，他们要把自己的经验传授下去，所以真正是付了苦功了。而且当时研究生也招得少，北京中医学院1978年招了29个，所以这就是精英教育。我们中医的教育必须要精英教育。有的表面上看看都是中医，但实际上是不是真正了解了方剂的组成原则、君臣佐使，未必见得。所以我们要加强中医基本功的学习。
19、你说我，负了心，无凭枳实，
20、#传承中医药传统文化#
二、中医药古诗文
1、每一味中药，不仅有着唯美的名字，亦有相应的花语，亦花亦药。每一名字，都是医学、文学、植物学的巧妙融合。美到超乎想象的背后，蕴含的是国人传统的与自然和谐相处的无限智慧。
2、明代文学家冯梦龙一生写了至今仍被人们捧读的文学作品。
3、岂闻首乌换雪胆，几人能懂女贞香。
4、井臼每苦烦，药食则不暇。不药得中医，默符覆器。——(宋)晁说之《十二弟季所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子》
5、拟续断朱弦，待这冤家看。
6、从没有过什么十八反，也不存在什么十九畏，
7、其中一个叫张宗良，是嘉善人。张宗良在抗日战争以前就已经有声望了，他医术很高。还跟过一个叫余叔卿，嘉兴人，也是个名医。当时是偷偷摸摸地跟，为什么呢?因为“十年动乱”开始后，我没有书念了，这些医生也都被打成了牛鬼蛇神。我偷偷摸摸跟着他们，他们看病，我就坐在边上看看学学。
8、其中有一首诗，也是用中药名串成：你说我负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书也当破故纸。想人参是离别恨，只为甘草口甜甜的哄到如今，黄连心苦苦嚅为伊耽闷，白芷儿写不尽离情字，嘱咐使君子，切莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜的等。诗中巧用枳实、地骨皮、威灵仙、细辛、厚朴、破故纸(补骨脂)、人参、甘草、黄连、白芷、使君子、半夏、当归、天南星等中药名，倾吐了爱的幽怨和海誓山盟。
9、五月十九日，江西中医药大学六十周年校庆，师生共舞，举校同欢，谨此为文，赋以志之。
10、宋苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》词：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行。”清纳兰性德《画堂春》词：“一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春！浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。”唐李白《清平调》“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚槛杆。”宋柳永《昼夜乐》“洞房记得初相遇，便只合、长相聚。”
11、晋刘琨《重赠卢谌》诗：“功业未及建，夕阳忽西流。”唐杜甫《上白帝城》诗：“老去闻悲角，人扶报夕阳。”唐白居易《秦中吟》：“朝露贪名利，夕阳忧子孙。”夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
12、可宫室则斩则伐，可笾豆则捋则撷。
13、六月雪中一点红，留得一轮苏合香。
14、逍遥丸|杞菊地黄丸|补中益气丸
15、高鹗于乾隆五十三年(1788年)中举，乾隆六十年(1795年)进士及第，历官内阁中书、汉军中书、内阁典籍、内阁侍读、江南道监察御史、刑科给事中等职。有《月小山房遗稿》《砚香词·簏存草》等作品传世。乾隆五十六年(1791年)至五十七年(1792年)，高鹗应友人程伟元之邀协助编辑、整理、出版《红楼梦》程甲本、程乙本。
16、词中嵌白芷、半夏、当归、独活、王孙、天雄、防风、赤箭、铁衣九味中药
17、力进唐虞作元氯，酲醲病酒何劳治。
18、我27岁时，考到北京中医学院，即现在的北京中医药大学，成为北京中医学院的第一届中医研究生，也是中国历史上的第一批中医研究生。我幸运在哪里呢?因为当时北京中医学院确实是名家云集，他们来给我们讲课。
19、龟鹿二仙兴至，逍遥桂枝前。
20、《三国演义》是部长篇章回体小说。《三国演义》故事开始黄巾兵起义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。透过四大名著对女性的妖魔化，看古代女子的悲惨地位
三、中医药诗词歌赋谜联集
1、所以，我希望大家要好好地去背，背到一定的时候就会变成有源头的活水。背来干什么?背来用于临床，这些经文到临床上能用得上去。
2、门巷雪深妨过马，江湖岁晚益多歧。
3、诗中所提的“茱萸”，就是一味常用中药，并且有山茱萸和吴茱萸之分。
4、安宫牛黄丸|补肾固齿丸|足光散
5、金圣叹所评“第五才子书”《水浒》由于《水浒传》版本众多，流传甚广，其中也出现不同的故事，可大体分为“文简事繁本”和“文繁事简本”两个系统，“文繁事简本”较为细致，也流传广，主要分为七十回本(无聚义后情节)，一百回本(招安后，有征辽、征方腊等情节)和一百二十回本(在一百回本基础上增加征田虎、征王庆情节)。其中一百二十回本也被称为《水浒全传》 ，是水浒故事完整的一个本。《三国演义》全名：《三国志通俗演义》共17张
6、从此孩子们的知识体系里，便多了整体观念、君臣佐使、辨证论治、阴阳五行、药食同源等中医思维……
7、竹叶柳蒡道，泰山磐石边。
8、书中曾经写到，有一天，贾宝玉夜里偷偷溜出去看望病榻上的晴雯，晴雯的哥嫂对她并不好。正口渴了半日，叫半个人也叫不着。贾宝玉四下一看，用炉台上的黑沙吊子茶壶，从里面倒出半碗绛红的茶。他自己先尝了一口，那水并无茶香又略带苦涩。
9、她的相貌出众，虽然在书中没有正面描述她外表的篇幅，但从其他人物的口中也可窥见一二。比如王夫人形容她是“水蛇腰，削肩膀，眉眼和黛玉神似”。王熙凤认为府中的丫鬟们加起来，都没有她生的好。就连卧病在床，麝月也形容她是娇滴滴的病西施。
10、相比现代人的“简单粗暴”，古代人宣传中医药就显得含蓄唯美多了——
11、凝聚着中华民族的博大智慧
12、第二点，读经典。读经典谁都知道，但是要读得好不容易。一般我们知道的就是四大经典。四大经典是《内经》、《伤寒》、《金匮》、《温病》。《温病》一般是指吴鞠通的《温病条辨》，因为吴鞠通系统地继承了叶天士的学术思想。
13、晓阴阳证，于身独不灵。
14、任应秋先生是我国中医理论的大师，他给我们讲了半年的《黄帝内经·素问》，每个星期讲三次，每次整整3小时。《素问》不好讲，《素问》也不好学，有几个人能够真正通读过?
15、我情愿对着天南星彻夜的等。
16、守护着中华民族的繁衍生息
17、●九连冠，郭晶晶挤上领奖台求合照！你永远可以相信这支中国队！
18、(李同心18中医5＋3班)
19、一直以来在我们的相处中
20、山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。
四、精选中医歌赋
1、秀美江中，风光明媚。湾里校园，依山藉势，凭江蓄美，五岳来其灵气，四海奉其精英；占星为瑞，分野即祥，斗牛降其天宝，翼轸呈其物华。梅岭为屏，而匡庐可接；赣江如襟，且彭蠡相荡。丹崖醉石，纳山川之形胜；春兰秋蕙，涵阴阳之意蕴。高楼鳞次，场馆逶迤，松竹铺纷于山麓，花草茵缀于峦岗。明镜二湖重叠，神农一塔高悬，藏弆人文，变化气质。有斯地也有斯人，江中标格固其宜。
2、通过立足地域中医药历史文化资源，充分挖掘和发挥地方中医药历史文化价值，从而带动地方中医药事业产业发展的实践，创造了通过文化引领促进地方中医药事业产业发展的模型，探索以中医药文化带动城市经济发展的路子，所取得的经验可以成为城市发展的一种新视角。
3、而中国的古代诗人和作家也一直以牡丹作为自己的作品灵感来源，成就了大量的诗词歌赋及小说，其中广为人知的就是中国昆曲经典曲目《牡丹亭》。
4、李煜作为一个文人，治国不是他的强项，而他面对的是一个一心统一中国的开国之君赵匡胤，更注定了李煜作为一个偏安国君的覆亡命运。
5、什么是人参的无私，什么是附子的坚强！
6、顾我与君侯，更愧东山谢。
7、中刍牧则刈则鉏，中医和则剥则枯。
8、不因时间而褪色，不因空间而阻隔
9、连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。
10、还有大柴胡汤证，此人左手的关脉，应该是弦而有力的，而右关胃脉也是实大的，按之有力。因为大柴胡汤证是肝胆气郁，是少阳证，但它又有阳明热结，所以右关脉实大、重按有力。在此情况下，才可以用泻下药，宜大柴胡汤。大柴胡汤里有枳壳、有大黄，即方中又配合了一个承气汤，是由小柴胡汤和小承气汤加减变化而成的一个方，所以要凭脉。没有出现相应的脉象，怎么可以随便用大柴胡汤呢?怎样才能学好脉学呢?
11、天冬未见仙入凡，只见佳人紫菀旁。
12、山路风来草木香，雨余凉意到胡床。
13、有妻持旧肆，无子学遗经。
14、中医药是中华传统文化的重要组成部分，中药的名称也与传统文化密不可分。古诗词作为中华民族的文化瑰宝，其中蕴含的中药名俯拾皆是、灿若繁星。从《诗经》《楚辞》中的芝兰香草，到唐诗宋词中的秋菊白梅，中药名与诗词的优美韵律结合，古诗词中弥漫着草药的清香。以上面这首唐代刘禹锡的小诗为例，短短四句诗中提到了三种中药：牡丹、芍药和荷花(芙蕖)。
15、归脾丸|生发丸|小金丸|喉炎丸
16、译文：辨别药物的真假，专门记载方剂的书籍就可以知晓古今。有时候医术高明，能起死回生，一剂药方值千金。
17、黄连心苦苦嚅为伊耽闷，
18、陈亚在药名诗上取得的卓绝成就，根本原因正在于，他能很好地把握这种特殊诗体的创作规律。
19、(蒋力生健康养生研究所所长)
20、阳和桃花笑，碧云牡丹妍。酥蜜酒，甘露饮，八珍餐。
五、与中医有关的诗词歌赋
1、古人情怀，总是浪漫到让人目瞪口呆。“千年圣学有深功”，一代代中医药学子，将带着这千年的韵律，继续前行。
2、通晓阴阳证，在我独自不灵。有妻子拿着旧店，没有儿子学习遗经。虫蚀抄方箱，莎生晒药庭。城里医生很少，能够珍惜你凋零。
3、著有小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》《三国演义》，施耐庵合著《水浒传》，另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》。介绍：《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料，以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本早，分24卷，240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在常见的120回本。
4、●关心！未成年人新冠疫苗接种“十问十答”
5、哦诗便无恙，乞酒宴茅舍。
6、王夫人认为晴雯会狐媚贾宝玉，遂在她病重是将她撵出怡红院。其实宝玉一开始还是很紧着晴雯的。比如，晴雯生病宝玉并没有上报王熙凤，而是私下请郎中给她治病，生怕凤姐因为晴雯生病，可能传染宝玉而将她送走。当晴雯要出门时，宝玉担心她受凉，要她多穿衣，还想帮她试体温，又担心手凉，需先用手炉暖手。由此可见，贾宝玉对晴雯是细致入微的照顾，为何在她死后，却一滴泪都未流呢？原因在一碗水里。
7、中华文明史上下五千年，中国医学有文字记载有两千来年，我们如果把每一百年的医书浓缩成一年，来浏览一番，就得花二十年。所以学医是不容易的。
8、阿珍养血口服液|芝牌阿胶口服液|阿胶糕
9、——江西中医药大学六十周年校庆赋
10、《西游记》在明代刚出现时曾被列为禁书，因为书中充满了崇佛抑道的思想，与当时的明朝皇帝所信奉的道教思想有冲突。
11、注:诗文内容代表作者自己观点，微刊仅负责发布。
12、这首词便是稼轩居士闲居带湖之作。词中提到的中药名有：桑(桑叶、桑枝、桑白皮、桑葚子)，蚕(蚕砂)，黄犊(牛黄、水牛角)，桃(桃仁、桃花)，荠菜花(荠菜)等。虽是谪居，然而一山一城、一药一物中，流淌出的却满是陶渊明式的田园静美。或许药石可疗身，而这些唯美的药名沉淀于诗词歌赋中，亦可使人心归于夜之恬静。
13、为促进中医药传承创新发展
14、爱情自古以来就是人生永恒的话题，因为它神圣唯美，浓郁热烈，容不得半点杂质玷污。人们以各种方式颂扬爱情，抒发对美好爱情的向往，倾述与爱人之间的离愁别恨。从古至今，都有才子佳人以中药名作诗词歌赋，诉说爱情的细节和源源不断的情思。
15、白纸无情对影单，半夏鹊声欢。思君当归理金簪。忍独活，梦西番。王孙宝刃，天雄汗血，防风夜披毡。赤箭射缺玉门关。铁衣冷，思东川。
16、奈常山路远，滑石难行，姑待从容耳！
17、不才岂是官无事，多病惟应志未衰。
18、我心为伊小飞扬，爱将紫草换丁香。
19、所谓修道德，在《纪念白求恩》这篇文章里讲到要向白求恩学习，要“做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
20、相思意已深，白纸书难足。